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  • 记地藏菩萨给我的恩泽

    更足令我们舒适而熟睡至不知东方之既白。俟至我起床时,同学们已分批向圣地各遗迹朝拜去,我既然能耐千里之劳抵达圣地,当无独自再求养病之理,因而,我也连著披带衣具,自化城寺起,向神光岭菩萨肉身塔一步一拜的朝...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 隐静山寺的佛教文化

    向其周边地区展拓。本文只就今皖东南大略情况,作以说明。今皖东南姑孰溪畔的当涂县(隋平陈,徙当涂于姑孰),当时已建有规模较大的康僧会道场古化城寺。(见雍正六年内府刊印的《古今图书集成》第八百十四卷。)唐·李白不仅为该寺作〈陪族叔当涂宰,游化城寺升公清风亭〉诗,并作〈化城寺大钟铭并序〉。(见清·王琦辑注《李太白全集》卷二十一、二十九。)《古今图书集成》〈太平府部·寺观附〉还载有:“广济寺,在郡北采石山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 九华山对我国地藏信仰的影响

    菩萨道场的形成,促进了地藏信仰中刻经、建寺、造塔、雕塑、绘画、音乐等方面的全面发展。在九华山,一直传播着与地藏信仰相关的经书,修建了一批批与地藏信仰相关的寺院(化城寺、肉身宝殿、东岩寺等)和塔(金地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明神宗与佛教之因缘

    同年在九华山,神宗也颁赐藏经,现珍藏于化城寺。  万历二十八年。神宗母后六十大寿时,特敕书白水寺,诏令新建无梁殿,护罩普贤铜像,又赐金为菩萨穿金,御题“圣寿万年寺”五大字以志祝福:同时颁赐铜印一枚,中刻...

    大愿

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  • 新罗金乔觉成为中国地藏王的因缘

    无僧徒继承其衣钵。二是金地藏创建的九华山化城寺,被称为九华山佛教开山祖寺,虽然可以理解,但由于第一个原因,九华山化城寺也不可能是某一宗派的名山、祖庭。因此,在南宋王朝境内的九华山,化城寺不能享有“名山...

    谢澍田

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  • 九华山的佛理与诗情

    住下,细细地游览九华街的寺院和名胜古迹;然后,又以这里为出发点,从东、西、南、北四路饱赏九华胜景。  化城寺是九华山最古老的寺院,坐落在九华街芙蓉山下,它既是开山祖寺,又是地藏菩萨道场。 据《九华山志》记载, 晋代隆安五年(401年),就有印度僧人在此筑室为庵。唐至德二年(757年),诸葛节等为金乔觉和尚在这里建寺,皇帝赐匾额“化城寺”,辟为地藏菩萨道场。从此以后,化城寺声名远播,现存寺院为四进...

    郑国铨

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  • 安徽佛教概况

    在此影响下,江南地带佛教大兴,大量的佛寺开始建造。安徽境内留存至今的一些古老的佛寺,差不多都是在当时建立。如当涂的化城寺、广济寺,全椒的石溪寺等。  西晋时期,西域僧人佛图澄来到中国。他来中国时已是...华山后山翠峰寺创办“华严大学”,当时就学的有成为近代名僧的虚云、心坚等人。这是中国僧伽教育史上的第一所佛教大学。1919年,九华山东崖寺住持容虚在化城寺创办“江南九华山佛学院”,并附设平民小学。...

    不详

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  • 九华山志卷三

    成龙守郡时,重修。咸丰七年,与化城寺,同遭劫灰。同治中,重建。民国初,复有兴修。   唐一夔诗:渡海离乡国,辞荣就苦空。结茅双树底,成塔万华中。   宋罗少微诗:还岭峰头霁色清,知微曾此学无生。鸟从...金函遗舍利,岭头夜夜见神光。(又有作瑞光楼者)   ﹝此楼附列于此者,疑其与大士塔院同属一家,即在塔院东首之楼房。所疑与附此一切原因,俱与化城寺后所附之芙蓉阁相类。不知是否,亦正相同。可查化城寺后附列芙蓉阁之...

    不详

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  • 中国佛教十大名山(上) B

    于九华 山地藏地(即化城寺),令寺僧庄严持诵,尊奉珍藏;二十七年,万历皇帝更亲自下令印造大 藏经,颁施于京寺及天下名山寺院供奉,并谕九华山地藏寺僧众“各要虔洁供安,朝夕礼诵 ,保安眇躬康泰...左右,其中的9处为丛林,它们是:金地藏塔、化城寺 、祗园寺、万年禅寺、甘露寺、上禅堂、东岩禅寺、乐善寺和慧居寺。其余为较小的寺庵, 其分布情况是:以化城寺为中心,其东序(东寮)有6处,即九莲庵、旃檀...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 地藏道场九华山

    肃 皇太后命工刊印续入藏经41函,并旧刻藏经637函,由皇帝敕谕通行颁布于九华 山地藏地(即化城寺),令寺僧庄严持诵,尊奉珍藏;二十七年,万历皇帝更亲自下令印造大 藏经,颁施于京寺及天下名山寺院供奉,...和驻锡修道,因此,山 上除地藏和尚的旧有灵迹之外,后来又增建了许多寺庵。明、清两代修建者尤多。截止于民 国中期以前,全山佛寺(庵)已达150处左右,其中的9处为丛林,它们是:金地藏塔、化城寺 、祗园寺...

    不详

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